聖書を黙想する

復習

前回のセッションでは、口頭の賛美と礼拝することを学び、実践しました。これは、神との時間の中で、神が私たちの内なる人に力を与えてくださる環境を作り出すための最初のツールでした。その目的は、信仰によってキリストが私たちの心に住んでくださることでした。エペソ人への手紙3章のあの箇所を覚えていますか。

信仰によって、あなたがたの心のうちにキリストを住まわせてくださいますように

今回のセッションでは、神との時間に使えるもう一つのツールについて考えていきます。それは聖書の黙想です。

瞑想と聞いて、何を思い浮かべますか？もしかすると、東洋の神秘主義やニューエイジの宗教で教えられている瞑想を思い浮かべるかもしれません。あるいは、世俗社会でリラクゼーションのために語られる瞑想かもしれません。

このために、「瞑想」という言葉に警戒心を持っているでしょうか。

瞑想は私たちの神との関係に何か関係があるのでしょうか？どう思いますか。

神はご自身の書かれた言葉の中で、瞑想について何か教えてくださっているでしょうか。

それでは、続けて見ていきましょう。

黙想

幸いなことよ
悪しき者のはかりごとに歩まず
罪人の道に立たず
嘲る者の座に着かない人。
主のおしえを喜びとし
昼も夜も　そのおしえを口ずさむ人。

Psalm 1:1-2

ハーガー（ヘブライ語: הגה）は、詩篇1編で使われているヘブライ語で、「つぶやく」、または「深く考える」という意味を持っています。これによれば、瞑想は一部の東洋の宗教で見られるような心を空にすることではなく、心を満たし、固定することを指します。では、瞑想の中で、私たちは何で心を満たし、それを何に固定すればいいのでしょうか。

神の御前で心に刻む真理

ティム・ケラーが著書『祈り』の中で、詩篇におけるダビデの瞑想について「神の御前で、心に真理を刻むこと」と記しています。聖書から学んだ真理は、以前の聖書研究を通してすでに理解されています。

したがって、瞑想において私たちは、真理を探し求めるために聖書を読んでいるわけではありません。また、特定の聖句を用いて神の真理を理解しようとしているわけでもありません。これらはどちらも素晴らしい修養であり、実践する価値があります。しかし、それは瞑想ではありません。瞑想とは、すでに理解している真理を心のレベルで働きかけることです。私たちがすでに理解していることに瞑想することで、私たちの心にあるものが聖霊によって影響を受けることができるのです。

瞑想をする時、私たちは聖書の真理に心を固定し、思いが散らないようにします。その真理を深く考え、それを心の前面に保ちます。その真理を裏付けるように自分自身に語りかけ、それを明確にし、しばらくの間、心をそれに留める訓練を続けます。

何が起こるか

時には、瞑想中に神が様々な方法で私たちに明確に語りかけてくださることがあります。罪を自覚させることもあれば、特別な形でご自身を啓示することもあります。また、私たちを慰めたり、導いたりすることもあります。もしそのようなことが起こったなら、その文脈で神と対話するのはもちろん良いことです。その結果、賛美、悔い改め、感謝に導かれることもあります。その後、元の瞑想の真理に戻ることもあれば、戻らないこともあります。

もう一つ確実に起こるのは、気が散ることです。私たちの心は神によって素晴らしく作られており、並行処理ができるように設計されています。これらの他の思考の流れが、私たちの心の前面を占めようとし、瞑想していることを置き換えようとします。この時、私たちは最初の瞑想の真理に心を戻す訓練を行います。このようなことが何度も起こることは珍しくありません。

しかし、良い知らせは、神との特定の時間が進むにつれて、通常は気が散ることが少なくなることです。ある人にとっては、気が散る思考が全く来ないこともあります。別の人にとっては、考えを集中させる前に、数分間、気が散る思考を追い払う必要があるかもしれません。

これについてどう思いますか。

この種の瞑想を神との静かな時間に使ってきた経験はありますか。

聖書黙想の例

以下に、聖書の瞑想に関する内容を深く掘り下げるために使用できる聖句をまとめました。各聖句の後には、その聖句の主要な真理の要約と瞑想のセクションが続きます。瞑想セクションは、1つのセクションである場合もあれば、聖句の真理の特定の部分に焦点を当てて分けられている場合もあります。これらの瞑想セクションには、以下が含まれます。

聖書の瞑想方法に関するガイドライン
瞑想のサンプル

各セクションの最後には、その聖句について実際に瞑想する短い時間が設けられています。

もしグループで行う場合は、読書を分かち合いましょう。それぞれの人が、聖句とそれに対応する真理の要約、瞑想のガイドライン、サンプル瞑想を読んでください。

サンプル瞑想をゆっくりと、そして意識的に読みましょう。これらのことを、神との交わりの一環として、神の前で語っていることを心に留めてください。グループで行う場合は、他の人が語っていることに瞑想し、その瞑想を自分の心の中で共鳴させましょう。

コロサイ人への手紙 1:19-22

なぜなら神は、ご自分の満ち満ちたものをすべて御子のうちに宿らせ、その十字架の血によって平和をもたらし、御子によって、御子のために万物を和解させること、すなわち、地にあるものも天にあるものも、御子によって和解させることを良しとしてくださったからです。あなたがたも、かつては神から離れ、敵意を抱き、悪い行いの中にありましたが、今は、神が御子の肉のからだにおいて、その死によって、あなたがたをご自分と和解させてくださいました。あなたがたを聖なる者、傷のない者、責められるところのない者として御前に立たせるためです。

コロサイ人への手紙 1:19-22

私たちが理解できる真理は、私たち自身を含むすべてのものが、罪によって神から分離され、離れていたということです。しかし、キリストの十字架での死を通して、私たちと神の間のその隔たりは埋められ、今や私たちは神に近づいています。

この真理を考え、それを3つのセクションに分けて瞑想しましょう。

神から離れていた

まず、私たちの罪のために神から離れていたことについて考えましょう。これは楽しいことではありませんが、私たちが神の敵であったという事実について考えてみてください。これらの思いを心の中で巡らせ、心を神の霊に開いておいてください。サンプル瞑想を読んだ後、少なくとも1分間これを行いましょう。

サンプル黙想: 罪のために私は神を知らなかった。それが私を孤立させ、神から切り離していた。今、キリストにあって私が知っている豊かな命は、その時は存在しなかった。父の愛が私の心に明らかにされた今、当時の私の心にはそれはなかった。私の人生がどれほど貧しかったか、ほとんど覚えていない。悪の支配のために私は本当に神の敵だったのだろうか。

十字架

今、心をキリストの十字架に向けましょう。彼の血があなたのためにそこで流されたことを考えます。これらの思いを神の前でしばらく心に留めましょう。以下を読んだ後、約1分間これを行いましょう。

サンプル黙想: キリストの血は、私を含む全世界のために十字架で流された。彼は父に従順であり、十字架での死に至るまで従った。イエスは、友のために命を捨てるという最高の愛を示された。私はその友の一人です。愛する御子を死に送るという父の愛は、私たちに対する彼の無限の愛を示す計り知れない証拠です。私にとっても。

神に近づく

今、十字架のおかげで神に近づいていることについて考えましょう。この真理に心を集中させ、神の霊に心を開き続けてください。もしよければ、この真理が自分にとってどのような意味を持つのか、神の前で自分の心に語りかけてください。もはや神から離れていないこと、十字架のおかげで神に近づいていることの意味を考えましょう。サンプル瞑想を読み終わった後、しばらく瞑想の時間を持ちましょう。

サンプル黙想: 彼の十字架での死が私を神に近づけた。誰よりも私を知っている方に、そして誰よりも私を愛している方に近づけた。私を創造し、私の周りのすべてを創造した神に私は近づいている。最も純粋で、最も聖なる、最も美しい神に私は近づいている。

1～2分間の静かな黙想の時間を取りましょう。

イザヤ書 53:5

しかし、彼は私たちの背きのために刺され、私たちの咎のために砕かれたのだ。彼への懲らしめが私たちに平安をもたらし、その打ち傷のゆえに、私たちは癒やされた。

イザヤ書 53:5

こちらに見られる真理は、キリストが私たちの罪の罰を受けたことで、私たちが平和と癒しを得ているということです。

罰からの平和

この節の言葉のペアに注目してください。彼は罰を受け、それによって私たちは平和を得ます。その二つの言葉を一緒に考えてみてください。イエスは私たちが受けるべき罰を受けました。その結果、罰が私たちに降りかかることはなくなり、さらに私たちは平和を得るのです。ここに神の恵み深い愛を感じますか。

サンプル黙想: 私は普段あまり考えないかもしれませんが、神に対する私の反抗心は罰を意味します。しかし、彼はその罰を受けてくれました。彼はそんなことをする必要としていたわけではありませんが、それでもそうしたのです。それが彼の本質だからです。なんという愛でしょう！その愛の深さを私はほんの少ししか理解できていないのです。その平和を私は知っています。神が私の味方であり、私に敵対しないという平和。理解を超えたキリストの平和。この平和という豊かな命の贈り物はなんというものでしょう。

彼の傷によって癒された

もう一つ興味深い言葉のペアは、彼の傷によって私たちが癒されるということです。傷について考えてみましょう。傷は心地よいものではありません。痛みを伴います。肉体的にも精神的にも傷は大きな痛みをもたらします。傷は癒される必要があります。癒しについて考えてみてください。イエスの傷は癒されませんでした。この節は、「私たち」がイエスの傷によって癒される者だと言っています。彼の痛みを伴う傷を通して、思いがけず、私たちがその癒しを受けるのです。神から引き離された私たちの傷ついた関係が癒され、私たちは神との本来の交わりの関係に戻されるのです。

サンプル黙想：彼は傷つけられ、私の神との関係はその傷によって癒されます。それは全く理解しがたいことです！神の愛は理解できないものです。釘が打たれました。その傷には耐えがたい痛みがあったに違いありません。父の存在と愛を感じる意識が奪われました。その痛みは深く、予期せぬものでした。地上にはこれほどの愛はありません。神以外に、これほど私を愛してくださる方はいません。この愛は当然のものではありません。私はそれに値することを何一つしていません。それはただ神がそういうお方であるということなのです。

1～2分間の静かな黙想の時間を取りましょう。

マタイの福音書 27:45-46

さて、十二時から午後三時まで闇が全地をおおった。三時ごろ、イエスは大声で叫ばれた。「エリ、エリ、レマ、サバクタニ。」これは、「わが神、わが神、どうしてわたしをお見捨てになったのですか」という意味である。

マタイの福音書 27:45-46

この真実は、イエスが十字架上で私たちの罪を負い、父に見捨てられたということです。イエスは、これまで常に完全で親密な交わりを楽しんできた方から引き離されました。

私たちのために見捨てられる

見捨てられるとはどういうことか、考えてみましょう。大きな苦しみの中で一人残されることです。すべてのものを創造し、それによってご自分の被造物と交わりを持とうとされた主が、この時どんな思いを抱いていたのでしょうか。見捨てられるとはどんな感じなのでしょうか。見放された、孤独な、拒絶された、見限られた、そんな感情を思い浮かべてみてください。父から完全に引き離され、十字架に孤独にかかっているイエスに焦点を合わせましょう。

イエスは、この分離をあまりにも深く感じたため、大声で父に叫びました。その悲痛と絶望に耐えられなかったのです。その分離の重さについて思い巡らしましょう。

イエスは、あなたへの深い愛のゆえに、この分離を耐え忍びました。イエスの愛がどれほど深いか見て取れますか？神の愛の全貌を聖霊に求めてみましょう。

サンプル黙想：私はずっと、イエス様にとって十字架の肉体的な痛みが最も辛い部分だと思っていましたが、父なる神と一体であったイエス様が、その神に見捨てられることの方が、彼にとってもっと苦しいことだったようです。心の痛みは肉体の痛みよりも大きかったのです。イエス様はそれほどまでに私を愛してくださったのです。

1～2分間の静かな黙想の時間を取りましょう。

ロマ人への手紙 3:23-25

すべての人は罪を犯して、神の栄光を受けることができず、神の恵みにより、キリスト・イエスによる贖いを通して、価なしに義と認められるからです。神はこの方を、信仰によって受けるべき、血による宥めのささげ物として公に示されました。ご自分の義を明らかにされるためです。神は忍耐をもって、これまで犯されてきた罪を見逃してこられたのです。

ロマ人への手紙 3:23-25

私たちがここで知っている真実は、私たち一人ひとりが罪を犯し、したがって神の基準に達していないということです。しかし、真実はそこで終わりません。キリストの血によって、私たちは神の恵みによって無償で義とされます。

私は罪を犯しました

自分がどのように罪を犯してきたかを考えてみてください。また、自分がどのようにして罪深い性質を持っているかを考えてみましょう。キリストの十字架での働きがなければ、罪があなたを神から遠ざけてしまうことを考えてみてください。神の基準、つまり神ご自身の栄光を考えてみてください。キリストなしでは、うまくいかないのです。これらのことに心を集中させて、心がそれることがないように、何度でもこれらの黙想に心を戻していきましょう。

サンプル黙想：私は罪を犯しました。このままでは、罪が私を支配し、私自身と周りの人々に害を及ぼすでしょう。神の基準と要件は完全です。他者への完全な愛、完全な善、純粋で傷のない神への献身。私はその目標に全く達していません。

キリストの血が私のために流された

今度は、キリストの血があなたのために流されたことに心を集中させてください。最後の晩餐で彼が言ったように、彼の血はあなたのために注がれたことを思い出してください。その血の貴重さ、その価値について考えてみましょう。あなたが神の前に義とされるために、罪が神からあなたを引き離さないように、その血が流された愛について考えてみてください。

サンプル黙想：彼の血は金やダイヤモンドよりも貴重です。その流された血が、今日の私の罪を、過去の人々やまだ生まれていない人々の罪をも覆います。何かをしたい気持ちがありますが、神の恵みという無償の贈り物を受け入れる以外に何もできません。私はその贈り物に値しませんでしたし、彼も死に値しませんでした。それが私にはほとんど理解できない純粋な恵みです。

1～2分間の静かな黙想の時間を取りましょう。

自分で取り組む：黙想の実践を深めるために

少し時間をとって、神と一対一で聖書の黙想をしてみましょう。先ほど一緒に読んだ聖句を使っても構いません。グループにいる場合は、それぞれ静かな場所を見つけて神と一緒に過ごすために分かれてください。聖句の中から一つ選び、そのサンプル黙想は無視して、まずその聖句を読んでください。そして、神の前でそれを黙想してください。この聖句について自分自身に対して神の前で語りかけてください。そうするうちに、聖霊があなたの心に働いてくださるでしょう。もし難しく感じたら、もう一度サンプル黙想を読んで、そこから始めてみてもいいでしょう。

初めての方は、少なくとも15分間この黙想の時間を続けるようにしてみてください。最初は長く感じるかもしれません。もし一つの聖句で行き詰まったら、上のリストから別の聖句に移っても構いません。

グループで黙想している場合は、時間が来たら再び集まり、それぞれの体験を分かち合ってみてください。

明日、静かな時間を神と共に過ごす際には、再び聖書の黙想に時間を費やしてみてください。それ以降も、自分にとって最適な黙想の方法を見つけてください。たとえば、土曜の朝に30～60分ほど聖書の黙想だけに集中する時間をとるか、またはこのシリーズで学んでいる他のツールとバランスをとりながら、毎日の静かな時間に黙想を取り入れるかもしれません。エペソ人への手紙3章にあるパウロの祈りに従って、あなたのうちに住まわれでおられるキリストに出会うことで、キリストの愛をますます深く体験できるように祈ります。